| أَسْـتَغْفِرُ الله، أَسْـتَغْفِرُ الله، أَسْـتَغْفِرُ الله | بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرّات |
|---|---|
| وهذه الأذكار فضلها عظيم فهي تمحو كل الذنوب السابقة على هذه الصلاة وكأن المسلم يولد من جديد بلا ذنب ولا خطيئة فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللَّهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللَّهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتِلْكَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» | فهل يجوز أن أقوله بعد التسليم؟ |
| تُفِيدُ لزُومَ الوَقْف تُفِيدُ النَّهْيَ عَن الوَقْف تُفِيدُ بأنَّ الوَصْلَ أَوْلىٰ مَعَ جَوَاز الوَقْفِ تُفِيدُ بأنَّ الوَقْفَ أَوْلىٰ تُفِيدُ جَوَازَ الوَقْفِ تُفِيدُ جَوَازَ الوَقْفِ بأَحَدِ المَوْضِيعَيْن وَ لَيسَ كِلَيْهِمَا للدِّلَالَةِ عَلىٰ زيَادَةِ الحَرْف وَعَدَم النُّطق بهِ للدِّلَالَةِ عَلىٰ زيَادَةِ الحَرْف حِينَ الوَصْل للدِّلَالَةِ عَلىٰ سُكُونِ الحَرْف وَ وُجُوبِ النُّطق بهِ للدِّلَالَةِ عَلىٰ وُجُود الإِقلَابِ للدِّلَالَةِ عَلىٰ إظْهَار التَّنْوين للدِّلَالَةِ عَلىٰ الإدغَام وَ الإخْفَاءِ للدِّلَالَةِ عَلىٰ وُجُوبِ النُّطق بالحُروفِ المترُوكَةِ للدِّلَالَةِ عَلىٰ وُجُوبِ النُّطق بالسِّين بَدَل الصَّاد | اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت، ثلاث مرّات |
|---|---|
| حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرّات | المقدم: جزاكم الله خيرًا يذكر جملة معينة من الأذكار لو تكرمتم سماحة الشيخ، فيقول: إذا قلت مثلًا: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا وسبحان الله العظيم وبحمده بكرة وأصيلًا، ولله الحمد، إذا زدت مثل هذا الذكر، هل يؤثر، أو لا؟ الشيخ: لا حرج في هذا، لكن يأتي بالأذكار الشرعية على حدة، ويأتي بما زاد على حدة |