הצד של הטובים — הפודקאסט עם השם הכי יומרני ברשת, ואנחנו עומדים מאחוריו April 22, 2021 ליאת ברטוב-שדה וביני אשכנזי בשיחה על מנסור עבאס - אולי האיש הכי שנוי במחלוקת כיום במערכת הפוליטית, והאיש שבידיו חלק גדול מהקלפים להקמת ממשלה | זה לא משרת אותם כי אלה שני מגרשים שונים |
---|---|
האם מגילת העצמאות היא מעל לחוקי היסוד, מדוע הכנסת והממשלה לא פעלו להחזרת האיזונים הבלמים, ואיך מבטיחים את חירויות הפרט? האם בג"צ מוסמך לדון בפסילת חוק יסוד ומדוע לא הוכנס לחוק הלאום עקרון השוויון? בעיני הפרקליטות יש הלימה בין טובת הציבור לטובת הקטין אבל לא תמיד זה נכון | וזה כי הפרקליטות לא מייצגת את הנפגעים אלא את המדינה? הצד של הטובים — הפודקאסט עם השם הכי יומרני ברשת ואנחנו עומדים מאחוריו |
חמישה עמודים בלבד מונה כתב האישום שהגישה פרקליטות מחוז תל-אביב נגד שרף, שנאשם בבעילה אסורה בהסכמה של קטינה במלונית לחולי קורונה שהוקמה על ידי משרד העבודה הרווחה, שאליה הופנו בני נוער ממעונות נעולים וצעירים ממסגרות חוץ ביתיות וחסרי עורף משפחתי.
27בעוד שכולם עוסקים בשאלה המשפטית סביב כתב האישום, נדמה ששאלה מרכזית לא פחות — שיקום הקורבן — נזנחה | יש הקבלה מדהימה בין בקשת החסינות של נתניהו ובין הליך ההדחה של טראמפ" |
---|---|
בן צור: האישור לפתיחה בחקירה נגד ראש הממשלה הוא חלק מהוראה חוקתית | מה אתה עושה בתור מי שמלווה אותם? בשיחה עם זרינה הוא מספר על המחיר ששילם, על האיומים על חייו ועל משפחתו, על פעילות "יוזמת הירושלמים" בחינוך ובגיוס הנוצרים לצה"ל, ומדוע על אף פניות לשרים ולח"כים, הפרופ' איתן גלבוע מומחה לארה"ב מאוניברסיטת בר אילן אומר כי האמריקנים מפרסמים את עסקת המאה, משום שנמאס להם לדחות את פרסומה בעקבות הבחירות החוזרות ונשנות בישראל, ומשום מעמדם הפוליטי של טראמפ ונתניהו |
הפרקליטות לא צריכה להיות מושפעת מדעת הקהל בנושא הזה | June 22, 2021 ליאת ברטוב-שדה וביני אשכנזי בדיון על החקיקה שמנסה רשות הטבע והגנים לקדם, שתאפשר הפרדה בין גברים לנשים במעיינות ונחלים בשמורות טבע |
---|---|
תחת התפיסה שגם אם אנחנו מתווכחים, גם אם אנחנו לא מסכימים, אנחנו באותו צד, של הטובים | קח לדוגמה ילד שאומרים לו שהפוגע יהיה נתון במעצר בית |
השידורים והתכנים הכתובים באתר וברשתות החברתיות יביאו לידי ביטוי רדיו ערכי, פלורליסטי, הוגן ומאוזן, שיימנע מהטיה פוליטית, ויאפשר פתחון פה לכלל הציבור, מן המרכז ומן הפריפריה, מימין ומשמאל, ממזרח ומאשכנז, יהודים ומיעוטים, חילונים ודתיים.