| עיבור השנה נעשה בכל פעם שהפער בין תחילת חודש ניסן לתחילת האביב מצטבר לכדי מחזור ירח שלם, ובכך חודש ניסן "שב" לאביב האסטרונומי | לרגלי עלותו לארצנו הקדושה, תבנה ותכונן על ידי משיח צדקנו בעגלא דידן אכי"ר, יהא בואו ברוך לה' |
|---|---|
| כיוון שהלוח העברי הוא לוח ירחי, ידיעת הלוח העברי מסייעת בידיעת שעות הזריחה והשקיעה של הירח, למשל ל היוצאים לפעולות ליליות | החוקר והסופר הוכיח שהרשב"ם הסביר את פשוטי המקראות, ואילו קביעת ה מערב עד ערב, לפי הרשב"ם, נסמכת על מקורות אחרים בהמשך אותה פרשיה, ובמקומות אחרים בתורה, שם מובן ש למרות היות תחילת היום בבוקר, יש להתחיל את השבת והמועדים דווקא בערב, כמו הציווי על בספר : מֵעֶרֶב עַד עֶרֶב תִּשְׁבְּתוּ שַׁבַּתְּכֶם בפרשת אמור |
הבעיה תוקנה רק כשהצטבר הפער ל-10 ימים, על ידי קבלת.
8| מולד תוהו נקבע ליום השני בשבוע , 5 שעות ו-204 חלקים מתחילת הלילה 23:11:20 בשעה המקומית בירושלים | מועדים אשר אינם קבועים מן ה וקשורים לפעילויות האסורות בשבת, או ימי האסורה אף היא בשבת, נדחים או מוקדמים אם הם חלים בשבת |
|---|---|
| גם במסורות יוחסו שמות החדשים למקור בבלי והחלפתם יוחסה לתקופת גלות בבל ושיבת ציון: "אמר : "שמות חדשים עלו בידם מבבל"" , , , דפוס וילנא: | בהדרגה, בזמן הגלות, עם התפתחות המדע, נוספו קריטריונים של "אפשרות ראיית הירח" שמסייעים לקבוע מתי תיתכן ראייה של הירח |
| תיאור טלפון להזמנות ושירות של השעון בלבד 0538216786 שעון המציג את ימי השבוע תאריך עברי ולועזי וזמני היום הכולל זריחה שקיעה | חלוקות הלוח ל-364 ימים, 52 שבתות, 12 חודשים, וארבעת הימים המפרידים בין העונות הנקראים פגועים, מתוארת במזמור המופיע בסוף ממגילות : ויהי דויד בן ישי חכם ואור כאור השמש וסופר ונבון ותמים בכול דרכיו לפני אל ואנשים ויתן לו ה' רוח נבונה ואורה ויכתוב תהלים שלושת אלפים ושש מאות ושיר לשורר לפני המזבח על עולת התמיד לכול יום ויום לכול ימי השנה ארבעה וששים ושלוש מאות ולקרבן השבתות שנים וחמישים שיר ולקרבן ראשי החודשים ולכול ימי המועדות וליום הכיפורים שלושים שיר ויהי כול השיר אשר דבר ששה וארבעים וארבע מאות ושיר לנגן על הפגועים ארבעה ויהי הכול ארבעת אלפים וחמשים כול אלה דבר בנבואה אשר נתן לו מלפני העליון |
|---|---|
| בימי שישי ושבת מציג גם זמני כניסת ויציאת שבת השעון מכוון על פי לוח אור החיים באופק : ירושלים, תל אביב, חיפה, באר שבע | יוצאים מן הכלל הם , ו שחלים בין מרחשוון לאדר, ולכן יכולים לחול בחמישה או בשישה מתוך שבעת ימי השבוע |
למד בישיבת המקובלים "בית א-ל" יחד עם המקובל ר' אליהו לעג'מי גם את כוונות הרש"ש ולאחר שנה נאלץ לחזור למרוקו בגזרת ר' משה תורג'מן.
23