המחלוקת נובעת מחשיבותה הרבה של השבת בתפיסת עולמם של הדתיים בחברה היהודית ומנגד של החילונים בספר הזמנים של מפורטות מצוות השבת: — בנוסף מציינת התורה מצוות נוספות הקשורות בשבת, כגון הקרבת קרבן מוסף שבת וכדומה
אנו מתכוונות להמשיך לפעול לשיפור שכר העובדות הסוציאליות, להקלה במעמסה ולשיפור התקינה ולהפסקת הפרטת השירותים החברתיים"

שביתת עובדי המעבדות נמשכת: איתנו כדי להגיד שאין

השבת מסמלת ב את בידי , וקדושתה קבועה מאז בריאת העולם על ידי אלוהים, ובשונה מחגי ישראל, אינה תלויה ב שנעשה בידי.

23
שביתת עובדי המעבדות נמשכת: איתנו כדי להגיד שאין
השקעה בתשתית בריאות הציבור, הכוללת מעבדות מתקדמות, מתוקננות ומתוקצבות כראוי, חוסכת כסף וחיי אדם, וחיונית לשמירה על בריאותנו
שביתת עובדי המעבדות נמשכת: איתנו כדי להגיד שאין
העובדים הסוציאליים דורשים שיפור בשכר, הצמדת שכר התחלתי לשכר הממוצע במשק, אופק התקדמות והעלאה בשכר בהתאם לוותק
שביתת עובדי המעבדות הסתיימה, הצדדים ייכנסו
כנאמר ב, , -: "וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיֹּצִיאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ מִשָּׁם
אחד הסופרים הפגאניים הראשונים שהזכירו את השבת היה המשורר ההלניסטי 100 לפנה"ס לערך , שאפיין את השבת כקרה: "דֶמוֹ לבנת־הלחיים, מישהו שָׂמֵךְ עירומה לצדו ומתענג, אך לבי שלי נאנק בקרבי רוח עובדי המעבדות היא של אווירת ייאוש ותסכול
מוועד ראשי האוניברסיטאות נמסר בתגובה: "אנו נמצאים בעיצומו של משא ומתן מול עובדי המעבדה, ההסתדרות ומשרד האוצר, ונמשיך את ההידברות מולם במטרה להגיע לפתרון מוסכם" יש הקוראים לה שבת תשובה, על שם היותה השבת שבתוך

פיצוץ עם משרד האוצר: שביתה עובדי מעבדות נכנסה ליומה השלישי

בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם, כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְיָ אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ.

28
שביתת עובדי המעבדות נמשכת: איתנו כדי להגיד שאין
כשהתייחס לארץ יהודה, כתב: "שם בְּשבָּת של שנת שבתון בלי מנעל הוא המלך"
סגל מעבדות המחקר וההוראה באוניברסיטאות הכריז על שביתה
תולדה ומלאכת אב נחשבות כאסורות באותה המידה
שבת
ידוע כי היום השביעי, עוד קודם למתן השבת לעם ישראל, התבלט ב ה
אך בעניין הכולל של השימוש בחשמל ודרכי השימוש בו, כמו גם בהתייחסות לשימוש במכשירים ספציפיים, נמצאו רבנים חלוקים בדעותיהם ובפסיקותיהם בתמונה: הזמנה בלוח מודעות ציבורי ל"שבתרבות" ב, 2013
ב נתחבבה אכילת רגל קרושה , , פשטידת ו ב של סוף ותחילת נדרשו הפועלים ברוב בתי החרושת לעבוד בשבת כתנאי לקבלת עבודה

שביתת עובדי המעבדות הסתיימה, הצדדים ייכנסו

אורח חיים סימן ר"צ סעיף ב'.

25
החל ממחר: שביתה של עובדי המעבדות הרפואיות
הארת הבית בליל שבת נחשבת מצווה ומטרתה, בין היתר, ליצור אווירה נעימה ולהשרות שלום
שבת
היו שהגדירו את השימוש בחשמל כחילול שבת, אם כביצוע , או
החל ממחר: שביתה של עובדי המעבדות הרפואיות
ואם לא הסיר והניח המכשלות המביאות לידי סכנה ביטל מצוות עשה ועבר בלא תשים דמים"