לאחר הדלקת הנרות עוצמת האשה את עיניה או מכסה אותן בידיה, מברכת ושוב מסתכלת בנרות ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, יְיָ אֱלֹהַי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי וְאֶת אִישִׁי וְאֶת כֹּל קְרוֹבַי, וְתִתֶּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה, וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, וְתַשְׁכֵּן שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ, וְזַכֵּנוּ לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים אוֹהֲבֵי יְיָ, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּיְיָ דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא

ברכת הדלקת נרות שבת : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף

ברכת שהחיינו טוב להזהר ולא לברך ברכת "שהחיינו" בימי בין המצרים, מליל שבעה עשר בתמוז ועד אחרי תשעה באב, על פרי חדש, או על בגד חדש.

ברכה להדלקת נרות שבת, כולל תפילות נרות שבת
וכשבאתי לארצנו הקדושה, נודע לי כי מעלת כבוד תורתו יש לו כמה השגות והערות על הספר כף החיים הנ"ל, ועוד כמה חידושי דינים אחרים, ובכן אם יואיל מעלת כבוד תורתו לשלוח אותם לי, בלי נדר אעלה אותם בשמו, ואעדכנם עטרות, במהדורה הבאה
ברכת הדלקת נרות שבת : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף
אָנָּא, שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ, וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד, וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה
סדר הדלקת נרות לשבת
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת אולם לדעת מרן השולחן ערוך , בודאי שאין מקום לכל זה, שהרי אין קבלת השבת תלויה כלל בהדלקת הנרות, ובודאי שאינה תלויה בברכת הדלקת הנרות, ואף למנהג האשכנזים שפוסקים כדעת בעל הלכות גדולות שקבלת השבת תלויה במעשה הדלקת הנרות, מכל מקום אין הדבר ברור שקבלת השבת תלויה בברכת ההדלקה בלבד, אלא אך ורק בהדלקת הנר עצמה, ולכן בודאי שעל כל פנים למנהג הספרדים, יש לברך על הדלקת נרות שבת קודם הדלקת הנרות, וכשם שאנו מברכים על כל המצוות קודם עשייתן, כגון נטילת לולב ותקיעת שופר וכדומה
יש לנו 2 קבוצות ווטסאפ מרכזיות במוקד תהילים ארצי

ברכת הדלקת נרות שבת : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף

וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִילֵנִי שֶׁלֹּא יַעֲלֶה עַל לִבִּי שׁוּם עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, וְלֹא שׁוּם יָגוֹן וַאֲנָחָה, וְלֹא שׁוּם דְּאָגָה בְּיוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ, רַק אֶזְכֶּה לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֹז בְּיוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ בְּכָל לְבָבִי וּבְכָל נַפְשִׁי וּבְכָל מְאוֹדִי, בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ וְתַכְלִית, כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת לִשְׂמֹחַ בְּיוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ, בְּיוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה.

סדר הדלקת נרות לשבת
ובספר משא חיים כתב, שמנהג שהוא נגד רוב הפוסקים, אין להחזיקו ולכותבו בספר, אפילו אם אין יכולת לבטלו
סדר הדלקת נרות לשבת
איזו ברכה אומרים בהדלקת נרות שבת?
ומכיון שלמנהג האשכנזים מקבלת האשה עליה את קדושת השבת מיד בהדלקת הנרות, כתב מהרי"ו רבינו יעקב וייל ז"ל, מגדולי פוסקי האשכנזים לפני כשש מאות שנה
אַתָּה אֶחָד, וּבָחַרְתָּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הָאֻמּוֹת לְעָבְדְךָ, וּלְכַבֵּד אֵת הַשַּׁבָּת וְלְהָאִירָהּ בְּנֵרוֹת, לְמַעַן יִשְׂמְחוּ וְיָשִׂישׁוּ בַּעֲבוֹדָתְךָ וטוב לטעום משהו קודם ברכת הלבנה

ברכת הדלקת נרות שבת : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף

אֵל שַׁדַּי, הַנְחֵל לָנוּ אֵת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה בִּמְנוּחָה, בִּקְדֻשָּׁה וּבְנַחַת, לִי וּלְבַעֲלִי וּלְכָל מִשְׁפַּחְתִּי, וְשָׁמְרֵנוּ מִפְּגָעִים וּמִמִּקְרִים רָעִים בַּיּוֹם הַזֶּה, שֶׁהֲרֵי אֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים נָחִים הַיּוֹם מִדִּינָה שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, וְכָל שֶׁכֵּן הַצַּדִּיקִים, כֵן תִּשְׁמְרֵנִי מִכָּל רַע בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה.

15
הלכות ברכת הדלקת נרות שבת
איזו ברכה אומרים בהדלקת נרות שבת?
וגם הגאון המקובל רבי מרדכי שרעבי זצ"ל הורה לאשתו שתנהג כדעת מרן השולחן ערוך לברך ואחר כך להדליק
סדר הדלקת נרות לשבת