| أولا : التشهد الأخير والجلوس له ركنان من أركان الصلاة لا تصح بدونهما | ورد في صيغ كثيرة، وهذه إحدى الصيغ الصحيحة للتشهد الأول: «التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» البخاري، ومسلم |
|---|---|
| دعاء للالتزام بالصلاة الكثير منا قد ينشغل عن أداء الفرائض الدينية وخصوصا الصلاة والتي هي شيء أساسي لابد أن يهتم الإنسان به وذلك بسبب مشاكل الحياه والكثير من الأشياء الأخرى سواء كانت الشهوات النفسية أو أي شيء آخر فهناك بعض الأدعية التي يمكن أن يرددها الإنسان وتساعده على الالتزام والمحافظة على هذه الفريضة التي لا يمكن الاستغناء عنها |
قال الترمذي : حديث ابن مسعود أصح حديث في التشهد ، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين ، وقال أبو بكر البزار : هو أصح حديث في التشهد ، قال : وقد روي من نيف وعشرين طريقاً ، وممن جزم بذلك : البغوي في " شرح السنة " انتهى.
| فإن قال قائل : يرد علينا التشهد الأول : فإنه من التشهد ، ومع ذلك تركه النبي صلى الله عليه وسلم وجبره بسجود السهو ، وهذا حكم الواجبات ، أفلا يكون التشهد الأخير مثله ؟ فالجواب : لا ، لأن الأصل أن التشهدين كلاهما فرض ، وخرج التشهد الأول بالسنة ، حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم جبره لما تركه بسجود السهو ، فيبقى التشهد الأخير على فرضيته ركنا | وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد |
|---|---|
| التشهُّدُ الأخيرُ ركنٌ مِن أركانِ الصَّلاةِ، وهذا مذهبُ الشافعيَّةِ، والحنابلةِ، وداودَ الظَّاهريِّ، وقولٌ عند المالكيَّة، وبه قالت طائفةٌ مِن السَّلفِ، و الدَّليلُ مِن السُّنَّة: عنِ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: «كُنَّا نقول في الصَّلاة قبل أن يُفرض التشهُّد: السَّلام على الله، السَّلام على جبريل وميكائيل، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: لا تقولوا هكذا، فإنَّ الله عزَّ وجلَّ هو السَّلام»، وَجْهُ الدَّلالَةِ: قولُه: «قبْلَ أنْ يُفرَضَ التشهُّدُ» دلَّ على أنَّ التشهُّدَ فرضٌ | وقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن يجوز ولا إثم فيه |
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الأركان واجبة وأوكد من الواجبات ، لكن تختلف عنها في أن الأركان لا تسقط بالسَّهْوِ ، والواجبات تسقط بالسَّهْوِ ، ويجبرها سُجودُ السَّهْوِ ، بخلاف الأركان ؛ ولهذا من نسيَ رُكناً لم تصحَّ صلاته إلا به ".
| الكثير من العلماء في الدين الإسلامي والمذاهب المختلفة يختلفون دائما عن بعض القواعد والعادات الإسلامية التي لم يتم التصريح بها من قبل الدين الإسلامي والقرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وهناك الكثير من الاختلافات حول قراءة الأدعية في التشهد قبل الأخير من الكثير من المذاهب في منتصف الصلاة و هناك دعاء صحيح لابد أن يتم قراءته بعد التشهد الأخير | قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه : " قوله: والتشهد الأخير هذا هو الركن العاشر من أركان الصلاة |
|---|---|
| قد يهمك ايضًا : ما الفرق بين التشهد الأول والأخير في الصلاة هناك خمس صلوات في اليوم وهما الفجر ، الظهر، العصر، المغرب، العشاء، وهناك ما هو أربع ركعات مثل الظهر والعصر والعشاء، وما يتكون من ثلاث ركعات مثل المغرب والفجر ركعتين فقط والتشهد هو الركن الأساسي في تلك الصلوات باختلاف عدد الركعات ولكن هناك تشهد أول وتشهد ثاني فما هو الفرق بينهما | الجلوس فرضٌ، والتشهيد فرضٌ، والسلام فرض، وممَّن قال ذلك: الشافعي، وأحمدُ بن حنبل في رِواية، وحكاه أبو مصعب في مختصره عن مالكٍ وأهلِ المدينة، وبه قال داود |
» ويلي هذه الصيغة في الصلاة، الصلاة الإبراهيمية، وصيغتها هى: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.
29