| משה משבר את הלוחות למראה סוג צום מועד הצום תאריך התחלה ה'תשפ"ב יום שבת 16 ביולי 2022 י"ז בתמוז שִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז הוא אחד מארבעת ימי ה שנקבעו ב לזכר | מסיבת אירוסין עדיף להקדים ולחגוג בתאריך מוקדם יותר, ובמסיבת בר מצווה ניתן להשתתף רק אם תאריך יום ההולדת |
|---|---|
| בתלמוד הירושלמי התלבטו לגבי זמן המעשה על פי הגרסה ב - לפי הגרסה והעמיד זהו מעשה של אותו אפוסטמוס, ולפי הגרסה והועמד מדובר על פסל ה שהעמיד מלך או פסל שהעמיד אנטיוכוס ב | עם זאת, אנחנו לא חולצים את נעלי העור, לא יושבים על הקרקע ולא עושים שום מעשה של אבלות בפועל, עד לאחר צאת השבת עם צאת השבת אנחנו אומרים "ברוך המבדיל בין קודש לחול" שזה בעצם טקס מקוצר |
| ראוי גם להימנע מטיולים או פעילות חווייתית ביום זה | אמנם, בבית המקדש הראשון היום שבו הובקעה העיר הוא ט' בתמוז ובמהלך שבעים שנות גלות בבל בתאריך הזה צמו והתאבלו, אך בבית המקדש השני התאריך שבו הובקעה העיר היה י"ז בתמוז, ולכן תיקנו לצום בתאריך הזה מפני שהחורבן השני קרוב אלינו יותר והצער עליו גדול יותר |
|---|---|
| החל בחודש ניסן שנת 70 לספירה, ונמשך שלושה חודשים עד להבקעת החומה בחודש תמוז | שימו לב: בשנים רגילות, בהן חל באמצע השבוע, אוכלים את הסעודה המפסקת — הארוחה האחרונה שלפני הצום — עם תנאים מסוימים, כמו האיסור לאכול יותר מתבשיל אחד, המנהג לאכול ביצים קשות או מאכל עגול אחר, הצורך לשבת על הקרקע ולא לאכול בחבורה גדולה ועוד |
| לעומת זאת, ב נטען כי גם בזמן חורבן בית ראשון נפרצו חומות העיר בי"ז בתמוז, ומה שנכתב בספר ירמיהו נובע בשל בלבול מניין הימים בעם ישראל בימי המצור | הרב דב ליאור הסתמך על תשובת הרב משה פיינשטיין וכתב שאפשר להקל לערוך חתונה בליל י"ז בתמוז |
|---|---|
| על פי , לפני נפרצו חומות העיר בט' בתמוז, כפי שכתוב ב , ומאחר ש נחשב חמוּר יותר מחורבן הבית הראשון, נקבע התאריך המאוחר יותר - י"ז בתמוז - כיום תענית לשני האירועים יחד | תענית זו מציינת את היום שבו הובקעה , שלושה שבועות לפני |
יש המזהים אותו עם פוסטמיוס פקיד רומי בכיר במינהל נציבות סוריה במאה השנייה ואם כך הקשר הוא ככל הנראה ל.
24