כל אחד לכך את החלקים שמתאימים לו ולאורך חייו | מטרת הערך היא לתאר את היהדות כדת, כלאום וכתרבות לאו דווקא בסדר הזה |
---|---|
את החברה הבריטית, למשל, אפשר לחלק לפי דת נצרות, אסלאם, אין ולפי רמת האינטנסיביות דת חשובה לי מאוד, חשובה לי, לא חשובה, לא חשובה כלל , אבל לא שתיהן ביחד באותה הסקאלה | יהודים חוגגים מספר חגים האופיינים ליהדות, בפרט ראש השנה, יום כיפור, סוכות, פסח ושבועות |
היהדות היא באופן צר וחד משמעי דת | הלאומיות היהודית כלומר היא רעיון מודרני, תוצאה של תנועת ההשכלה, והמודל הוא תנועות לאומיות אחרות באירופה כמו איחוד איטליה וגרמניה |
---|---|
אני לא יודע מה "אפשר לומר" על המסורתיים, רק שלא ניתן להגדירם כ"זרם" עצמאי | יש בו טעות בהקשר זה? היהדות היא דת בוודאות אך לא כל היהודים הם חלק מהתרבות היהודית ולא כל מי שהוא חלק מהתרבות היהודית הוא יהודי אני חושב שעם זה כולנו מסכימים ובנוגע לכך שהיהודות הינה לאום, אני חושב שיהודי לאומי הוא ציוני ושיהודי לא חייב להיות ציוני בשביל להיות יהודי כך שהיהדות אינה לאום! סופו של דבר ישנם היבטים דתיים גם ביהדות על אף שהיא לא מתחילה ולא נגמרת בדת |
למרות שמופיע בהמשך שישו היה יהודי אינו מוגדר כיהודי כלל אלא "היה" הערך יהדות כאן לוקה בחסר ובשגיאות שאמנם אינם חשופות לעין כל קורא אך מוצפנות בתוכו ומשפיעות על התובנה של הערך בעיני הקוראים אני מעריך את הזמן שהנך מקדיש לדיון חשוב זה ובטוחני שגם הנך חושב כך, אך צר לי מאד על השליטה חסרת הרסן לגבי הדת היהודית בידי כל "פילוסוף למתמתיקה" או כל תחום אחר שאינו יהדות.