| وقال ربيعة: إنما علمت أن اللحم لحم شاة رضعت من لبن كلبة لأن لحم الضأن وسائر اللحوم شحمها فوق اللحم إلا الكلاب فإنها عكس ذلك فرأيته موافقاً له فعلـمت أنه لحم شاة رضعت من كلبة فاكتسب اللحم منها هذه الخاصية | نزار وقيل أن نزارا كان يكنى أبا إياد |
|---|---|
| قصة الذبح نذر إلى الله نذرا أنه إذا اعطاه الله عشرا من الرجال حتى يمنعونه سيذبح أحدهم لله عند صنم فلما اكتمل له بنوه وشبوا حكى لهم نذره لله فأجابوه لذلك فأمرهم أن يأتوا بالقداح وكل واحد منهم يضع اسمه على قدح منهم ثم تضرب الأقداح ووقع الاختيار على عبد الله وهم عبد المطلب ليذبح ابنه ولكن لحب له منعته وأشارت عليه بأن يأتي عرافا فيستشيره في أمره هذا فاستحسن الفكرة لأنه كان أحب أولاده إليه وذهب إلى عرافة كانت قريش يستفتونها في أمورهم فأشارت عليه بأن يرمي القداح مره أخرى بين عبد الله وعشره من الإبل فإن جاءت بعبد الله مره أخرى فليزد عشرا من الإبل | النضر واسم النضر قيس، وأمه برة بنت مر بن أد بن طابخة |
وولي هاشم عن أبيه السقاية والرفادة، ووليها بعده أخوه المطلب بن عبد مناف.
5| وأخوهم من ابيهم عبد مناة وأمه فكيهة وقيل فكهة- وهى الذفراء بنت هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة | يوفر منتجع Alyal مسابح داخلية على مدار السنة وتراس للتشمس وملعب للأطفال وتراس على السطح بمساحة 750 متر مربع مناسب لجميع المناسبات |
|---|---|
| فولى قصى البيت وأمر مكة وجمع قومه من منازلهم إلى مكة وتملك على قومه وأهل مكة فملكوه، فكان قصى أول ولد كعب بن لؤى أصاب ملكا أطاع له به قومه | مرة علاقة مرة بن كعب بنسب النبي محمد |
وقد قيل: أن أمه هند بنت عمرو بن قيس، وأخوته من أسد وأسدة، يقال أنه أبو جذام والهون، وأمهم برة بنت مر بن أد بن طابحة، وهى أم النضر بن ، خلف عليها بعد أبيه.
6| وله أخوان من أبيه وأمه يقال لأحدهما: تيم وهو الذي كان يقال له تيم الأدرم — والدرم نقصان في الذقن، قيل أنه ناقص اللحى — وقيس قيل لم يبق من قيس أخى لؤى أحد، وان أخر من كان بقى منهم رجل هلك في زمان فبقى ميراثه لا يدرى من يستحقه | وقال اياد: عرفت أنه أبتر باجتماع بعره، ولو كان ذيالا لمصع به |
|---|---|
| خزيمة وأمه سلمى بنت سليم بن الحاف بن قضاعة، وأخوه لأبيه وأمه ، وأخوهما لأمهما تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة | فقال عامر لعمرو: أتدرك الإبل أو تطبخ هذا الصيد؟ فقال عمرو: بل أطبخ الصيد |
وقال أخرون: إنما سمى بنو النضر بن قريشا، لأن النضر خرج يوما على نادى قومه، فقال بعضهم لبعض: انظروا إلى النضر كأنه جمل قريش.
9