المنيع الشيخ

وأوضح المنيع في برنامج "الليوان" على قناة "روتانا خليجية"، أن هذه العملات لا يمكن الرجوع فيها لأحد في حال عدم قبولها	وطالب الباحثين عن العمل بالاجتهاد في البحث وألطلب من الله تيسير الأمور وتسهيلها
أثار عبد الله المنيع، عضو هيئة كبار العلماء المختصة بالفتوى في السعودية، جدلاً بقوله إن العملات الرقمية تشبه "القمار"، محرماً تداولها	لكن هل العملات المشفرة التي حكم الشيخ بحرمتها عملات حقا؟ فمع أن الاسم يضع البيتكوين في خانة العملات إلا أن الرأي المستقر عليه اليوم أنها سلعة، فقد اعتبرت العملات المشفرة سلعة حسب نظام هيئة العقود السلعية الآجلة الأميركية الذي أقر عام 2015م، وإذا نظرنا إلى العملة المشفرة باعتبارها سلعة زال الإشكال الذي أورده الشيخ عبدالله وأورده غيره في هذا الشأن

رمضان لهذا العام سيكون 30 يومًا لسببين

وأضاف الشيخ المنيع خلال استضافته في برناجم «يستفتونك» المذاع على قناة الرسالة»، أن الله لا يبارك لمن حصل على الوظيفة عن طريق المال أو الرشوة، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم «لعن الله الرائش والمرتشي والرائش بينهما».

للاقتصاديين وليس عضو هيئة كبار العلماء السعودية العملات الرقمية: قال عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالله المنيع، إنه يحق للمرأة أن تأخذ المال من زوجها البخيل دون إذنه، ما يكمل النفقة الناقصة عنها وعن أسرتها؛ لكن بشرطين وأضاف الشيخ المنيع خلال استضافته في برنامج «يستفتونك» المذاع على قناة «الرسالة» إن ذلك يكون بشرطين، وهما: ألا تكون الزوجة مسرفة، وألا يستخدم المال لتغطية نفقات ليس لها علاقة بمتطلبات البيت، من أكل وشرب وخلافه وتابع الشيخ المنيع حديثه قائلًا: إنه في هذه الحالة لا إثم على الزوجة، ولا يلزمها أن تخبر الزوج بما أخذته من مال دون علمه
الشيخ المنيع: العملات الرقمية مثل وغيرها محرمة ولا تملك معنى الثمنية: وعبّر الكثيرون عن اعتقادهم بأن تحريم الشيخ المنيع وغيره من الشيوخ للعملات الرقمية متعلق فقط بحداثتها، لافتين إلى العديد من المحرمات التي حلالاً الآن من قبل نفس المشايخ
الشيخ المنيع والبيتكوين: وقد جرت عادة المنيع بإصدار بيان كل عام يذكر فيه أوائل شهور رجب وشعبان ورمضان وشوال، كنوع من التقريب للإجراء الشرعي وهذا أعطى نوع من التأني في الإجراءات التي كانت تقف موقف المتشكك من وثوقية علم الفلك، وقد جادل بقوة بخصوص اعتماد الرؤية ولكن يجب ردها إن خالف الحساب الفلكي لأن ما نرده هو شهادة الشاهد التي يكذبها الحساب وليس الحديث النبوي الذي يأمر بالرؤية

فما ارتفاع سعر البيتكوين إلا انعكاس لحجم الطلب المتزايد عليها	اشتمل المجلد الأول منها على سبعة أبحاث هي: 01- الذهب وبعض من خصائصه وأحكامه
وجد العجمي: "العملات الرقمية تعد نقداً وبالتالي تأخذ أحكام النقود لأننا اليوم أمام ثورة رقمية في النقود جعلت النقود الرقمية واقعاً في حياة الناس"	عضو في هيئة كبار العلماء بالسعودية يُحرّم "البيتكوين" ويعتبر التعامل بالعملات الرقمية "مقامرة"، ومغردون يردون: "بكره يحطها يعتمدها صندوق البلاد في محفظته الاستثمارية وتصير حلال" و أحدهم عما إذا كان الشيخ يعلم شيئاً عن "هندسة البرمجيات" أو "تقنية البلوكتشين"، ليدلي بدلوه في مثل هذا الموضوع

الموقع الرسمي للشيخ عبدالله بن سليمان المنيع

إلى ذلك، البعض عن وجهة نظر الشيخ، زاعمين أن العملات الرقمية "شبهة" و"من اتّقى الشبهات دخل الجنة"، ودعموا زعمهم بالقول إن هذه العملات "يستخدمها المجرمون في تجارة المخدرات والسوق السوداء".

الشيخ المنيع والبيتكوين
محمد المنيع: فإذا كان الخوف من أن تكون البيتكوين قنبلة ستنفجر على حد قول الشيخ، فقد أصبح أمر تدهورها اليوم بعيدا جدا، بل صار من المتعذر على أحد إيقاف شبكة البيتكوين اليوم، فاتساعها مستمر بمعدل كتلة واحدة كل عشر دقائق
بحوث وفتاوى في الاقتصاد الإسلامي: معالي الشيخ : مثل لا تملك معنى الثمنية، وأرى أنها محرمة، وتعتبر من أكل أموال الناس بالباطل، وهي أشبه بـ "صالة قمار"

وأشار إلى أن العملات مثل "البتكوين" لا يوجد أحد يضمنها أو أحد يقوم بإصدارها على اعتبار أنه ضامن لمحتواها، وهي أشبه ما تكون بصالة قمار وعبارة عن مقامرة، وتعتبر من أكل أموال الناس بالباطل	و آخر على فتواه قائلاً إن العملات الإلكترونية "أسلم أضمن من القروض" الممنوحة من البنوك"
الإشكالات التي تورد على العملات المشفرة تنبع من صعوبة فهم التقنيات التي تقوم عليها، فسلاسل الكتلة التي تمكن تداول العملات المشفرة هي مكونات برمجية غير ملموسة يصعب تصورها، فإذا كان المتخصصون ينقسمون في الحكم على سلاسل الكتلة لفريقين: متشكك من التقليديين، ومتحمس من المبادرين؛ فما بالك بغير المتخصصين؟، إن ما نراه اليوم من تحولات هو نتيجة التطور التقني الكبير في علوم الحاسب وبالخصوص في البرمجيات، وهو ما وصفه الألماني جوزف شمبتر بالتدمير الخلاق، فلن تقف البرمجيات عند المعاملات البنكية، بل تجاوزه إلى إعادة هيكلة مؤسسات المجتمع، فكما تحولت الخدمات المصرفية بالتطبيقات، تحولت الصحافة بشبكات التواصل الاجتماعي، والتعليم بشبكات التعليم المفتوح، والقائمة تطول	لدى سؤاله عن رأيه في العملات الرقمية وإذا ما كانت تملك معنى "الثمنية"، قال المنيع: "لا تملك معنى الثمنية و هي أبعد منه

الموقع الرسمي للشيخ عبدالله بن سليمان المنيع: ورأى معلقون أن الشيخ ليس من أهل الاختصاص للفتوى في مثل هذا الأمر، فيما توقع آخرون أن يغير موقعه مستقبلاً تبعاً لموقف حكومة بلاده، كما في حالات مماثلة سابقة
للاقتصاديين وليس عضو هيئة كبار العلماء السعودية العملات الرقمية: عبد الله بن سليمان المنيع
بحوث وفتاوى في الاقتصاد الإسلامي: كان مزمعاً أن يبدأ التعامل بهذه العملة، التي أُطلق عليها "عابر"، في العام الماضي، لكن تم لأهميتها منذ ذلك الحين دون تطبيق فعلي