| ובנוסף היא גם צדקת למדנית | הגרסה הספרותית מלכים א', כ"א מייחסת את רצח נבות לאיזבל, בעוד הסיפור האלטרנטיבי, הנושא אופי אפיזודי מלכים ב', ט', 26-25 , מציג את אחאב כאשם ברצח נבות ובניו בשעת לילה "אמש" |
|---|---|
| ההתייחסות לאשת חיל היא כמובן פרודית ומטרתה להעמיק את הלעז על איזבל, המוצגת כקריקטורה של אשת חיל | איזבל אף היא זממה להשיג את הכרם בעבור בעלה |
| ידיה שילחה בכישור - כתוב זה מדבר על אשת החיל הבולטת בכישרונה בלימוד התורה | לפיכך, בימי בית שני "נשים נוכריות" נשים משבט אחר או ממוצא אתני אחר היו איום כלכלי ממשי, המועצם במיתוס ה"אישה הזרה", האישה האחרת, |
|---|---|
| וכאן ניצבת לנגד עינינו דמותה של לאה העומדת על המשמר: "מתגלים כאן קוים עדינים ומעניינים, מתגלה בייחוד ההכרה העצמית הגאה והעדינה האופיינית לאישה היהודית, שקומתה זקופה גם בשעת סכנה, בשעה שהמין הנקרא חזק מאבד את עשתונותיו | קרבתה למלך העניקה לנקייה כוח רב, שאיפשר לה להשפיע באופן פעיל על הממלכה ומכאן גם כבוד והערכה, בדומה לאיזבל |
| שלושת הפעלים בבית החמישי: "ותשחק", "פיה פתחה" ו"צופיה" שונים מקודמיהם בכך שהם מתבצעים רק על ידי שני האיברים הפה והעין | אבן שושן במילונו, הצליח להגדיר מושג זה, בשלוש מילים פשוטות: "אשת חיל — אישה המצליחה במעשיה" |
|---|---|
| ברור היה לי שכוונת הכותב הייתה טובה ורק רצה להחמיא ולהלל את האישה שלצידו ואת הנשים באשר הן | נישואים אקסוגמיים ערערו על "טוהר" אילן היוחסין היהודאי עז' ט 2-1, 15-10 של האליטה המכונה "בני הגולה" עזרא, א', 11; ב', 1; ט', 4; י', 6; נחמיה, ז', 6 |