| صلاة النافلة بعد الجمعة المسألة الأولى: الصلاة بعد الجمعة التي هي موضوع الحديث: ماذا يستحب للإنسان أن يصلي بعد الجمعة، هل يصلي ركعتين راتبة؟ أو يصلي أربعاً؟ أو يصلي ستاً؟ أو يصلي أكثر؟ أو لا يصلي؟ المسألة تقريباً فيها يمكن يعني: نحو من سبعة أقوال، لكن سنذكر أهم هذه الأقوال ونترك ما سواها: فأشهر هذه الأقوال: أولاً: أنه يصلي بعد الجمعة ركعتين فقط، وهذا قول المالكية ورواية عن الحنابلة والشافعية؛ أنه يصلي بعد الجمعة ركعتين، وهذا ورد فيه أدلة: منها: حديث عند و عن رضي الله عنه: ، فهذا الحديث استدل به ومن وافقه على أن السنة: أن يصلي بعد الجمعة ركعتين فحسب، وجاء هذا أيضاً عن رضي الله عنه من طرق مختلفة، وجاء عن بعض الصحابة: أنهم كانوا يصلون بعد الجمعة ركعتين كما عند و | فوائد الحديث فوائد حديث رضي الله عنه: أكبر فائدة فيه: أنه إذا اجتمع في يوم واحد جمعة وعيد؛ فإن الجمعة تسقط عمن صلى العيد كما ذكرنا، وهو مذهب الأكثرين، ومذهب جمهور الصحابة كما نقل عن و و |
|---|---|
| Your browser does not support the video tag | وقد رواه أهل السنن, فرواه في الجمعة، ما يقرأ به في صلاة الجمعة، و و و و و وصححه و و، وغيرهم |
كذلك يؤخذ من الحديث قضية تخصيص بعض الصلوات بسور, وأن هذا هو السنة كما ذكرنا, وخالف في هذا الحنفية.
28| قال كعب : ذلك يوم في كل سنة | ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ |
|---|---|
| وبعضهم قد يقول: بأنه بعد الجمعة يصلي ما كتب له أو ما تيسر له، فهذا أيضاً لا بأس، وليس بالضرورة أن يعد من الأقوال؛ لأن المقصود الأقوال المحددة كما ذكرنا | نقل من مؤطأ مالك رحمة الله عليه |
والظاهر أن هذا على سبيل التقريب لا التحديد ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قدرها بآخرة الرحل , وآخرة الرحل تختلف في الطول والقصر , فتارة تكون ذراعا , وتارة تكون أقل منه , فما قارب الذراع أجزأ الاستتار به , والله أعلم.
10