قد تحضر أسئلة في الذهن والتاء للتأنيث و هم ضمير مفعول به رسل فاعل مرفوع و نا ضمير مضاف إليه يتوفون مضارع مرفوع
الصرف: زينة ، اسم لما يتزيّن به، أو اسم مصدر من تزيّن، وزنه فعلة بكسر فسكون

الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي

.

17
اذكر حكما فقيها تستفيده من قال تعالى يابنى ادام خذوا زينتكم عند كل مسجد
آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا
الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي
ذكر العلماء أن المشركين كانوا يطفوا حول البيت عراة، فنزل قول الله تعالى: «يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ» الأعراف 31
و الفواحش جمع فاحشة، وهي كلُّ ما قبح وزادتْ شناعته من الذنوب كالزنا ونحوه، وقيل: هي الزنا خاصة أخي المسلم: بعد هذا كله أظنك عرفت شأن المسجد، وأهمية الصلاة عند أولئك الأفذاذ, فهل لنا أن نقتفي أثرهم، ونترسم خطاهم لغرس شأن المساجد والصلاة في نفوس لأبنائنا؟ أم نترك الحبل على الغارب لأبنائنا، فتقلبهم المؤثرات وتعصف بهم التيارات المختلفة؟ مما يجعلهم في عزلة عن مبادئهم وأخلاقهم وآدابهم، فيكونوا عبئاً على أمتهم ومجتمعهم!! جالسة في بيتها كالمدمنين على النت ليل نهار بتلعب بينما الشغالة التي تزوجها والدها تخدمها ناهيكم طبعا عن قذارة العقول بما تحمله من مفاهيم ومعتقدات ورذائل
فقال: قد جمع رسولنا الطب في ألفاظ يسيرة وجملة هي للذين آمنوا : في محلّ نصب مقول القول

آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا

.

خذوا زينتكم عند كلّ مسجد
خذوا زينتكم عند كل مسجد خذوا زينتكم عند كل مسجد الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فإن المساجد أماكن يشع فيها نور النبوة، ويلتئم فيها صف الأمة، منزهة عن كل لغو ودنس، ومحفوظة من كل ضرر، ملكها بين المسلمين مشاع، وحقها عليهم المحبة والإكرام، وعمارتها بصالح الأعمال قال الله — عز وجل -: { إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله } التوبة:18 ، والمساجد من أحب البلاد إلى الله, وأشرفها منزلة، من أحبها لأجل الله كان حبه لها دينا وعبادة, وربحا وزيادة, ومن تعلق قلبه بها أظله الله تحت عرشه يوم القيامة
الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي
تفسير قوله تعالى يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد..
ثم تطعم المصليات وتقول انها من عمل ابنتها ربما تصطاد لها عريسا
لكن بالمقارنة بين الآية والأحاديث

القرآن الكريم

.

فصل: إعراب الآيات (35
والحَريمُ : ما كان المُحْرِمون يُلْقونه من الثياب فلا يَلْبَسونه؛ قال: كَفى حَزَناً كَرِّي عليه كأَنه لَقىً، بين أَيْدي الطائفينَ، حَريمُ
تفسير الآية من سورة الأعراف :ـ ((يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ))
الموقع الرسمي للدكتور علي الصلابي