| ثانياً : اختلف أهل العلم عند أي النداءين يحرم البيع ، على قولين : مذهب الحنفية : يحرم البيع عند الأذان الأول | |
|---|---|
| وليس المرادُ بكونه دونه في حُكم المنْع الشرعي، بل في عدم فسادِ العقد، وإلَّا فهذه المكروهات كلها تحريميَّة؛ لا نعلم خلافًا في الإثمِ بها حاشية الطحطاوي ص: 335 |
فيما جاء في الجمعة، يكون هذا أحوط حتى تكون حتى.
28| خير لك إذا علمت " ، وأنها كانت صلاة في أوقات مختلفة لاختلاف المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة ، وحدث خلاف بين العلماء في ذلك ، فيكون أصحاب تقول المذهب الحنبلي بضرورة التوقف عن البيع والشراء بعد الأذان الأول لهذه المساجد ؛ لعموم الآية الكريمة ، وهذا أعقل وبراءة من الذنوب التي يمتنع المسلمون عن بيعها وشرائها | حكم البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني نرحب بكم في موقع المساعد للحلول لحل كل مناهج التعليم وكل ما يمكنكم البحث عنه المساعد للحلول يسهل لك البحث عن كل الحلول للمرحله الابتدائيه والمتوسطة والثانوية لمدارس السعودية |
|---|---|
| أما الحنفية فقد حملوه على أدنى أحواله وهو الكراهة، وقالوا: إن ترك البيع واجب، فيكره تحريماً، ويصح إطلاق الحرام عليه، كما قاس الجمهور جميع العقود من النكاح والإجارة وغيرها على البيع؛ لأنها مشتركة معه في العلة؛ وهو الانشغال عن السعي إلى الجمعة، وقد تقرر عند علماء الأصول "أن الحكم يدور مع العلة وجوداً وعدماً"، فإذا وجدت العلة وجد الحكم، وإذا انتفت العلة انتفى الحكم، والعلة هنا متحدة، فعلى هذا أخذت العقود حكم البيع من الكراهة والتحريم، خلافاً للحنابلة فإنهم قالوا: إن النهي مختص بالبيع، وغيره لايساويه في الشغل عن السعي لقلة وجوده |
| والخلاصة : أن تحريم البيع يوم الجمعة إنما يكون بعد الأذان الثاني ، والذي يكون عقب جلوس الإمام على المنبر | حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني استدل من الايه سؤال من مادة التفسير الصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الأول ف1 نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع الداعم الناجح يسرنا أن نقدم لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل السؤال حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني استدل من الايه؟ إجابة سؤال حرمة البيع والشراء بعد نداء الجمعة الثاني استدل من الايه؟ ويكون الحل هو وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون |
|---|---|
| أو إطلاقاً مجازياً أو حقيقياً باعتبار معنى الأذان العام لغة كما في صحيح البخاري عن السائب بن يزيد - رضي الله عنه - قال : " إن الذي زاد التأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - حين كثر أهل المدينة " |