قال بعضُ الصَّالحين: كان الصدّيقون يستحيون من الله أن يكونوا اليوم على مثل حالهم بالأمس ، علّق ابنُ رجب: على هذا فقال: يشير إلى أنهم كانوا لا يرضون كل يوم إلاّ بالزيادة من عمل الخير، ويستحيون من فقد ذلك ويعدّونه خسراناً
و به پروردگارت گمان بد مبر، چرا که ذات بى همتاى خدا به خوش گمان بودن به او زیباتر است

القرآن الكريم

خداوند، نام و ياد پيامبرش را گرامى داشته است.

8
وقفات مع قوله تعالى: (فإذا فرغت فانصب)
ولم يقل: فرغت من أشغالك الدنيوية، ولم يقل: فرغت من الصلاة، ولم يقل: فرغت من الجهاد
تفسير ابن كثير/سورة الشرح
مشاهده و تدبر آیه 7 سوره شرح به همراه لیست تفسیر ها
لاحظوا، صُدّ عن البيت، لم يتمكن من النسك، العمرة التي جاء من أجلها، في نفس السنة يرسل إلى الملوك، يدعوهم إلى الإسلام
وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن عَبْد الْأَعْلَى حَدَّثَنَا اِبْن ثَوْر عَنْ مَعْمَر عَنْ الْحَسَن قَالَ : خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مَسْرُورًا فَرِحًا وَهُوَ يَضْحَك وَهُوَ يَقُول " لَنْ يَغْلِب عُسْر يُسْرَيْنِ لَنْ يَغْلِب عُسْر يُسْرَيْنِ" فَإِنَّ مَعَ الْعُسْر يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْر يُسْرًا " وَكَذَا رَوَاهُ مِنْ حَدِيث عَوْف الْأَعْرَابِيّ وَيُونُس بْن عُبَيْد عَنْ الْحَسَن مُرْسَلًا وَقَالَ سَعِيد عَنْ قَتَادَة ذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَّرَ أَصْحَابه بِهَذِهِ الْآيَة مَنْ رَاقَبَ اللَّه فِي الْأُمُور نَجَا مَنْ صَدَّقَ اللَّه لَمْ يَنَلْهُ أَذَى
يعني كأنه يقول: إذا علمت ذلك، إذا تقرر ما سبق، إذا اتضح، واستبان ما ذكر من أن الله أعطاك، وأولاك، وأكرمك بهذه الأمور الثلاثة، فاعلم أنه يعقب الشدةَ الفرجُ

Tafsir Ayat: Fa Idza Faraghta Fanshab فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ Surah Al

فإذا فرغت فانصب خطاب آیه شریفه گرچه متوجّه پیامبر ص است; ولى از تفریع «فإذا فرغت.

5
وقفات مع قوله تعالى: (فإذا فرغت فانصب)
و در عین حال مجموعه اى است امیدبخش سازنده و حیات آفرین براى همه انسانها و همه رهروان راه حق
مشاهده و تدبر آیه 7 سوره شرح به همراه لیست تفسیر ها
فُرِجَتْ وَكَانَ يَظُنّهَا لَا تُفْرَج
فإذا فرغتَ فَانصب
فهذه الأمور الثلاثة متلازمة، فإذا حُطت الأوزار كان ذلك سبباً لرفع الذكر، وكان ذلك سبباً لانشراح الصدر، وإذا انشرح الصدر كان ذلك سبباً لحط الأوزار؛ لأن الأوزار تثقله، وتوهنه، وترهقه، وتُدسِّيه فلا يكون له من الرفعة نصيب