ونتيجة لذلك نجد أن معظم أراضيها سهلة ومنبسطة كما أن أراضيها تتميز بوجود تربة زراعية خصبة غنية بالمواد العضوية والمعدنية | |
---|---|
أذكر أن رجلًا قالي لي هنا في الرياض: أنا أسمع المؤذن يؤذن من الجامع جامع تركي بن عبدالله وأنا أرى الشمس ما قال قرص الشمس طالعة قلت هذا كلام ليس سهل كلام كبير قلت أين وجدت هذا قال وجدت عند نقطة التفتيش هناك, وذهبت إلى المكان الذي ذكر فيه ذلك وجدت أن كلامه غير صحيح، وأنه إنما يقصد ضوء النهار المتبقي بعد سقوط القرص هذا لا يضر, المهم أنه لما سقط القرص أذن المؤذن, فانتبهوا لهذه المسألة، إذًا الضابط لغروب الشمس هو سقوط القرص وليس مجرد وجود الضوء، فإذًا الضابط في غروب الشمس هو سقوط القرص | شوّال التاريخ الفجْر الشروق الظُّهْر العَصر المَغرب العِشاء 1 الاثنين 2022-05-02 3:55 AM 5:18 AM 11:50 AM 3:15 PM 6:21 PM 7:51 PM 2 الثلاثاء 2022-05-03 3:55 AM 5:18 AM 11:50 AM 3:15 PM 6:22 PM 7:52 PM 3 الأربعاء 2022-05-04 3:54 AM 5:17 AM 11:49 AM 3:14 PM 6:22 PM 7:52 PM 4 الخميس 2022-05-05 3:53 AM 5:16 AM 11:49 AM 3:14 PM 6:23 PM 7:53 PM 5 الجمعة 2022-05-06 3:52 AM 5:16 AM 11:49 AM 3:14 PM 6:23 PM 7:53 PM 6 السبت 2022-05-07 3:51 AM 5:15 AM 11:49 AM 3:13 PM 6:23 PM 7:53 PM 7 الأحد 2022-05-08 3:50 AM 5:15 AM 11:49 AM 3:13 PM 6:24 PM 7:54 PM 8 الاثنين 2022-05-09 3:50 AM 5:14 AM 11:49 AM 3:13 PM 6:24 PM 7:54 PM 9 الثلاثاء 2022-05-10 3:49 AM 5:13 AM 11:49 AM 3:13 PM 6:25 PM 7:55 PM 10 الأربعاء 2022-05-11 3:48 AM 5:13 AM 11:49 AM 3:13 PM 6:25 PM 7:55 PM 11 الخميس 2022-05-12 3:47 AM 5:12 AM 11:49 AM 3:12 PM 6:26 PM 7:56 PM 12 الجمعة 2022-05-13 3:47 AM 5:12 AM 11:49 AM 3:12 PM 6:26 PM 7:56 PM 13 السبت 2022-05-14 3:46 AM 5:11 AM 11:49 AM 3:12 PM 6:27 PM 7:57 PM 14 الأحد 2022-05-15 3:45 AM 5:11 AM 11:49 AM 3:12 PM 6:27 PM 7:57 PM 15 الاثنين 2022-05-16 3:45 AM 5:10 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:28 PM 7:58 PM 16 الثلاثاء 2022-05-17 3:44 AM 5:10 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:28 PM 7:58 PM 17 الأربعاء 2022-05-18 3:43 AM 5:10 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:29 PM 7:59 PM 18 الخميس 2022-05-19 3:43 AM 5:09 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:29 PM 7:59 PM 19 الجمعة 2022-05-20 3:42 AM 5:09 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:30 PM 8:00 PM 20 السبت 2022-05-21 3:42 AM 5:08 AM 11:49 AM 3:11 PM 6:30 PM 8:00 PM 21 الأحد 2022-05-22 3:41 AM 5:08 AM 11:49 AM 3:10 PM 6:31 PM 8:01 PM 22 الاثنين 2022-05-23 3:41 AM 5:08 AM 11:49 AM 3:10 PM 6:31 PM 8:01 PM 23 الثلاثاء 2022-05-24 3:40 AM 5:08 AM 11:49 AM 3:10 PM 6:32 PM 8:02 PM 24 الأربعاء 2022-05-25 3:40 AM 5:07 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:32 PM 8:02 PM 25 الخميس 2022-05-26 3:39 AM 5:07 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:33 PM 8:03 PM 26 الجمعة 2022-05-27 3:39 AM 5:07 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:33 PM 8:03 PM 27 السبت 2022-05-28 3:38 AM 5:07 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:33 PM 8:03 PM 28 الأحد 2022-05-29 3:38 AM 5:06 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:34 PM 8:04 PM 29 الاثنين 2022-05-30 3:38 AM 5:06 AM 11:50 AM 3:10 PM 6:34 PM 8:04 PM |
أي نعم سنه, نعم تعجيلها, لكن التعجيل ليس تعجيلا مبالغا فيه وإنما بعد أن يأتي الناس بركعتين لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب، ثم قال في الثالثة: لمن شاء ، فهذا يدل على أنهم كانوا يصلون قبل المغرب ركعتين، طيب إذًا عرفنا أن وقت المغرب يبدأ بغروب الشمس وعرفنا المقصود بغروب الشمس وهو سقوط القرص وهذا يمكن الآن حسابه بدقة الآن في التقاويم يحسب في التقاويم الآن بدقة فيمكن الاعتماد على التقاويم في هذا بشرط ألا يكون المكان مرتفعًا فإن كان المكان مرتفعًا هذا يحتاج حساب أخر؛ لأن التقاويم تحسب المكان باعتبار أنه هضبة غير مرتفعة ولذلك من ذهب مثلًا إلى برج المملكة في أعلى طابق هذا يحتاج إلى حساب خاص لغروب الشمس هل يتقدم أو يتأخر؟ يتأخر؛ لأنه كلما ارتفع كلما تأخر وقت الغروب وأيضًا الذين في الشفاء والهدا يتأخر وقت المغرب عن الذين في مدينة الطائف, فيعني إذا كان المكان مرتفعًا هذا يحتاج إلى حساب خاص غير حساب المدينة بحسب الارتفاع,.
23فمعنى ذلك أن وقت الظهر ينتهي إذا أصبح طول الشاخص مثليه، لأننا نضيف له ظل الزوال فانتبه لهذه القضية لا بد من إضافة ظل الزوال نهاية الظهر إذا أن يصبح طول الشيء مثله بعد ظل الزوال، وهذا هو المعمول به في التقاويم أنهم يجعلون نهاية الظهر الذي هو بداية العصر أن يصبح طول ظل الشيء مثله بعد ظل الزوال | وأذكر مرة أن أحد المشايخ اتصل علي وقال: نحن نرى أن ظلَّ الشيء مثله يكون الوقت مبكرا فهل معنى هذا أن وقت الظهر ينتهي في وقت مبكر ويدخل وقت العصر؟، قلت: هل حسبت ظل الزوال؟ قال: لا |
---|---|
وبعد أن أتم الملك عبد العزيز فتح الرياض سنة 1319هـ، وبعد أن حصنها، أراد أن يؤمنها من كافة النواحي، وكان ذلك في مراحل، فقرر الملك عبد العزيز أن تتم المرحلة الأولى على الخرج والحوطة والأفلاج ووادي الدواسر، وقد حصل ذلك عن طريق السلم اعتمادا على ما يتمتع به ابن سعود من مكانة في نفوس سكان جنوب نجد | القول الثاني: أن وقت الاختيار لصلاة العصر ينتهي عند اصفرار الشمس، وهذا رواية عن الإمام أحمد، وهذا الاصفرار يكون على الأرض والجدر لا في عين الشمس، ودليل هذا القول حديث عبدالله بن عمرو السابق الذي هو الأصل في المواقيت وفيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: وقت العصر مالم تصفر الشمس وأيضًا في حديث أبي موسى بقصة الرجل الذي سأل عن مواقيت الصلاة: فصلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كل صلاة في أول وقتها في اليوم الاول ثم في الغد صلى كل صلاة في أخر وقتها، وقال الوقت ما بين هذين الوقتين وجاء في وقت العصر أنه صلاه في اليوم الثاني والقائل يقول: قد أحمرت الشمس وهذا في صحيح مسلم |