المراد بسنن الرواتب ما المراد بسنن الرواتب ما المقصود بسنن الرواتب ما معنى السنن الرواتب أختار الإجابة الصحيحة المراد بسنن الرواتب الاختيارات هي صلاة الفجر الصلوات المفروضة صلوات يتطوع بها قبل الفريضة وبعدها الاختيار الصحيح هو صلوات يتطوع بها قبل الفريضة وبعدها المراد بسنن الرواتب الحل هو صلوات يتطوع بها قبل الفريضة وبعدها | صحيح يدل على فضل الأربع قبلها وبعدها، أما الراتبة فهي أربع قبلها وثنتان بعدها، لكن يستحب أن يزيد بعدها ثنتين حتى تصير أربعاً بعد الظهر، وقبل العصر أربعاً تسليمتين، أما المغرب والعشاء فيسن قبلهما ركعتان لعموم حديث: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة |
---|---|
وأمثلة الصلاة المتطوع بها كثيرة: كصلاة الاستخارة، وصلاة الحاجة، وصلاة التوبة، وصلاة تحية المسجد، وركعتي السفر وغيرها، لكن ما يعنينا هو الحديث عن السنن الرواتب التي تتبع الفرائض، ما سر تشريعها، وأي حكمة في جعلها قبل الفريضة وبعدها | وقد شرعت راتبة السنن جبرا للخلل الحاصل في كمال الفرض، كنقصان خشوع أو تدبر قراءة |
، وابنِ عُثَيمين قال ابن عثيمين: القول الصحيح: أنَّ الرواتب اثنتَا عشرةَ ركعةً: ركعتان قبل الفجر، وأربع قبل الظهر بسلامين، وركعتانِ بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العِشاء.
22المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا | والرواتب بحسب درجة فضيلتها إما وهي ركعتان قبل صلاة الفجر، وأربع قبل الظهر، وركعتان بعده، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء |
---|---|
حافظ عليها قبل العصر عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم | وهي مستحبة عند جمهور الفقهاء، وقال الحنابلة: يكره تركها دون عذرٍ |
، وإن صلى أكثر من ركعتين فلا بأس، وبعدهما ركعتان الراتبة بعد المغرب ركعتان تسليمة واحدة، بعد العشاء ركعتان تسليمة واحدة، كان النبي يحافظ عليها عليه الصلاة والسلام، ثم الوتر بعد العشاء وبعد الراتبة، ولو صلى العشاء مع المغرب مجموعتين جمع تقديم كالمسافر، فإنه يوتر بعد صلاة العشاء ولو في وقت المغرب؛ لأنه إذا صلى العشاء مجموعة في المغرب جمع تقديم فقد دخل وقت الوتر كالمريض والمسافر.