واستمر أبو بكر بعد ذلك في شراء العبيد والإماء والمملوكين من المسلمين والمسلمات وعتقهم، ومنهم: عامر بن فهيرة، وأم عبيس أو أم عميس ، وزنيرة، وقد أصيب بصرها حين أعتقها فقالت قريش: «ما أذهب بصرَها إلا اللات والعزى»، فقالت: «كذبوا، وبيت الله ما تضر اللات والعزى وما تنفعان»، فرد الله بصرها، كما أعتق النهدية وبنتها، وابتاع جارية بني مؤمل وكانت مسلمة فأعتقها أيضا
كما روي أنه بإنفاقه قسماً من أمواله حرر 7 من العبيد الذين أسلموا من العبودية، وتحمل عذاب سادتهم المشركين إلى الحد الذي أصبح معه عرضة لتأنيب أبيه أبي قحافة إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها

أبو بكر بن أبي قحافة

.

27
أبو بكر الصديق
لقد سُجِّل هذا الموقف الصلب القوي لأبي بكر رضي الله عنه حتى قيل : نصر الله الإسلام بأبي بكر يوم الردّة ، وبأحمد يوم الفتنة
أبو بكر الصديق وزير النبي ﷺ ورفيقه وأول الخلفاء الراشدين، قصة إسلامه وخلافته ومواقف خالدة من حياته
وقد اعتبر بعض علماء أهل السنة مصادرة فدك والتصرف بها من باب الاجتهاد وضمن حدود صلاحيات الخليفة، إلا أن الشيعة انتقدوا بشدة هذا العمل وعدّوا إيذاء فاطمة ع الذي هو استناداً إلى قول النبي ص إيذاء لله وللرسول، من الكبائر ومن الطعون على أبي بكر، آخذين بنظر الاعتبار أنها كانت المصادرة الوحيدة التي تمت على عهد أبي بكر، وفي مقابل ذلك وردت أخبار عن البذل والعطاء من بيت المال لتثبيت دعائم الخلافة
نسبه وصفته وعمله
لكن بني تيم عندما لم يريدوا أو لم يتمكنوا من الدفاع عن المسلمين من أبنائهم، وأصبح أبو بكر عملياً عرضة للتعذيب، اضطر إلى الخروج من مكة مهاجراً
إلا أنه رغم كونه من القلة الذين صاحبوا النبي ص أكثر من غيرهم، فقد روي عنه 142حديثاً فقط فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
كان أبو بكر يزور النبي ص في المدينة بين يوم وآخر، واستناداً إلى بعض الروايات، فقد كان إلى جانبه في كل الغزوات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرىء إلا دخل الجنة

ابو بكر الصديق

.

2
شجرة نسب ابو بكر الصديق
إسلامه يبدو أنه يوجد اختلاف بين في كون أبي بكر من أوائل الذين آمنوا بدعوة ، فيعتقد بعض أهل السنة أنه هو أول من أسلم والبعض الآخر يخالفون هذا الرأي ويعتبرون أن الإمام علي ع هو أول من أسلم، كما أن الطبري يتحدث عن إسلام أبي بكر بعد خمسين شخصاً
أولاً: اسمه ونسبه وكنيته وألقابه
ومن جهة نظر العلماء والباحثين من أهل السنة فإن هاتين الخطبتين دليل على أدب وتواضع أبي بكر وتمسكه ، وتعتبر إرشادات قيمة للأجيال القادمة في أسلوب إدارة الدولة، إلا أن علماء الشيعة يعتبرون بعض أجزائهما من الطعون على أبي بكر وعدم لياقته للخلافة، وانبروا هذا الأمر استناداً إلى عقائدهم
أولاً: اسمه ونسبه وكنيته وألقابه
ومن بين هؤلاء سوى سعد بن عبادة الذي كان يدعي لنفسه الحق في الخلافة وأشخاص مثل أبي سفيان وأنصاره الذين كانت لهم مآرب دنيوية كان هناك فريق يرى الخلافة حقاً لعلي ع ؛ استناداً إلى ماضيه في الإسلام وخدماته الجلّي وقرابته من النبي ص ، أي الدلالة التي استُند إليها في السقيفة في تفضيل أبي بكر لأمر الخلافة، وكان علي ع وبنو هاشم أيضاً يحتجون بها لمجرد إلزام المخالفين
يَعدُّه أهل السنة والجماعة خيرَ الناس بعد الأنبياء والرسل، وأكثرَ الصَّحابة إيماناً وزهداً، وأحبَّ الناس إلى النبي مُحمد بعد زوجته عائشة وبعد انتقالة إلى المدينة وضع بيت المال في داره
وفي مقابل هذه الصورة فإن لامنس واستناداً إلى المصادر السنية له رأي مختلف جداً في أبي بكر، فهو يقول: إن أبا بكر عرف في الروايات بوصفه مؤمناً بسيطاً وإنساناً صالحاً ورقيقاً تنهمر دموعه بسرعة، إلاّ أنّه في الحقيقة رجل قوي حازم قاس أو غاضب إلى الحد الذي كان يضطر رجلاً عنيداً مثل عمر إلى التراجع، ويقول استناداً إلى رواية البلاذري إن النبي ص أيضاً كان له رأي كهذا في أبي بكر، ذلك أنه وصف عائشة بأنها حقاً ابنة أبيها في الشدة، ويعتقد لامنس أن أبا بكر لم يكن يسيطر على عمر بسبب كبر سنه فحسب، بل بفضل ظاهره الوقور اللين وبعد نظره وقدرته على ضبط النفس، وقاده في يوم السقيفة كتلميذ ما يزال يتعلم، وأقدم على قمع المتمردين المرتدين بعزيمته الراسخة رغم آراء كبار الصحابة، ولم يدع إلى قلبه سبيلاً للخوف من هجوم المتمردين على المدينة ويؤيد شدة أبي بكر رواية نقلها الواقدي عن ابنته أسماء وعن آل نَضلة وتقول المصادر إن انتخاب أبي بكر مصحوباً بجدال ونزاع شديدين حتى إن من الأنصار شهر سيفه على المهاجرين، وقام الذي كاد أن يسحق بالأقدام بجذب عمر من لحيته

نسبه وصفته وعمله

المقالة من ضمن مواضيع ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة في ويكيبيديا.

نسبه وصفته وعمله
قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس، وجاء قبل أن يصبح؟!! وفي أحد الأيام، خطب النبي محمد الناس وقال: «إن الله خير عبداً بين الدنيا وبين ما عنده، فاختار ذلك العبد ما عند الله»، فبكى أبو بكر، قال أبو سعيد الخدري: فعجبنا لبكائه أن يخبر رسولُ الله عن عبد خُيِّر، فكان رسولُ الله هو المُخيَّر، وكان أبو بكر أعلمَنا، فقال رسول الله : «إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر، ولكن أخوة الإسلام ومودته، لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر»، وقالت السيدة عائشة: قال لي رسول الله في مرضه: «ادعي لي أبا بكر أباك، وأخاك، حتى أكتب كتاباً، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر»
أبو بكر بن أبي قحافة
وبالفعل فقد وضعت أنثى - وهي أم كلثوم -
أبو بكر بن أبي قحافة
وعندها تقدم أبو بكر ليخطب حيث حمد الله، وقال: أيها الناس! وخلال فترة مرضه التي استمرت 15 يوماً كان يأمر عمر أن يصلي بالناس، ويدخل الناس يعودونه إلى أن توفي مساء الثلاثاء 22 من نفس الشهر، وله من العمر 62 عاماً، وبعد أن دامت خلافته عامين وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوماً