בליל יום טוב שני בחו"ל, אומרים בשני המנהגים "את יום השמיני", החתום יצחק | אנו נוהגים לשיר ולרקוד במשך שעות רבות מסביב לבימה עליה קוראים בתורה בבית הכנסת , נושאים את ספרי התורה בידינו, ומביעים בכך את שמחתינו על ההזדמנות שלנו להתקרב לא-לוהים |
---|---|
על פי , זו ברכת ה ומקורה מה: "ברכה לעצמו שנאמר ביום השמיני שלח את העם ויברכו את המלך", וברכת המלך הייתה בשמיני עצרת בלבד | תפילת הגשם מסכת יומא כ"א, ע"ב 5 |
בשלב מסוים נרגעות הרוחות והאורחים מתחילים ללכת הביתה.
29שמיני עצרת הוא ומצווה מהתורה לשבות בו ממלאכה, מלבד | ביום טוב שני, אומרים בשני מנהגי אשכנז יוצר "אשרי העם שלו ככה", החתום שמואל, ובמנהג אשכנז המערבי אומרים אחריו יוצר "אשריך ישראל מי כמוך", אופן במנהג אשכנז המערבי "אשריך אם קדוש" למנחם בן אביתר, ובמנהג המזרחי אומרים "אשנבי שחקים" החתום אמיתי יחי, ובשני המנהגים אומרים זולת "אז בקשב עניו" למשה בן שמואל |
---|---|
בקהילות בארץ שאומרות פיוט, בניגוד לשאר ימים טובים שתמיד אומרים את הפיוטים של יום טוב ראשון, נוהגים לומר את היוצרות דווקא של יום שמחת תורה, בשל עיסוקם בקריאת התורה של היום השני, שהיא הנהוגה בשמיני עצרת בארץ ישראל | והספורנו כתב במאמר כוונות התורה: 'וכן בשמיני עצרת, אשר הוא מורה על ימות המשיח או העולם הבא, אין שם אלא פר אחד בלבד, וזה כי אמנם יהיה רוב העסק אז באהבתו יתברך בלבד, כאמרם פסחים נ |
למרות שהוא מגיע מיד בתום שבעת ימי חג הסוכות, שמיני עצרת הוא יום חג העומד בפני עצמו, וכפי שכתוב בחומש ויקרא כג, לו : "ביום השמיני מקרא קודש יהיה לכם | לאחר מכן אומרים את כל נ |
---|---|
שמחת תורה כ"ג תשרי ערבית תפילת ערבית כמו בערב הקודם הקפות - שבע הקפות סביב הבימה כל הקהל שר ורוקד עם כל ספרי התורה המוצאים מארון הקודש | הושענא רבה 2020 ושמיני עצרת — עת רצון לקבלת התפילות — נצלו אותו! הזוכים יהיו "חתן בראשית" ו"חתן 3 |