أما " قد ": فتدخل على نوعين من الفعل، وهما: الماضي، والمضارع تمرينات 1 ـ اجمع المفردات الآتَيةَ جمعَ مؤنثٍ سالمًا وهي: العاقلة، فاطمة، سُعْدَى، المُدرِّسَة، المهذَّبة، الْحمَّام، ذكري
« حــُرُوفُ الْعَطْـفِ » قَالَ: « بَابُ الْعَطْفِ »، وَحُرُوفُ الْعَطْفِ عَشْرَةٌ، وَهِيَ: الْوَاوُ، وَالْفَاءُ، وَثُمَّ، وَأَوْ، وَأَمْ، وَإِمَّا، وَبَلْ، وَلَا، وَلَكِنْ، وَحَتَّى فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ فإن اتصل بآخر الفعل المضارع ألف اثنين، نحو: " لَنْ يَضْرِبَا " أو واو جماعة نحو: " لَنْ تَضْرِبُوا " أو ياء مُخَاطَبة، نحو: " لَنْ تَضْرِبِي " لم يكن نصبه بالفتحة، فكُلٌّ من " تَضْرِبَا " و" تَضْرِبُوا " و" تَضْرِبِي " منصوب بلَنْ، وعلامة نصبه حذف النون، والألف أو الواو أو الياء فاعل مبني على السكُون في محل رفع، وستعرف توضيح ذلك فيما يأتي

الآجرومية

وليس للكَسرة موضع تنوب فيه تنوب فيه عن الفتحة سوى هذا الموضع.

تحميل كتاب متن الآجرومية ويليه ملحة الإعراب pdf
متن الآجرومية فى جداول ولوحات وخرائط ذهنية , pdf
فالجملة الاسمية: ما تألف من مبتدأ وخبر، نحو:" أَبُوهُ كَرِيمٌ " من قولك:" مُحَمَّدٌ أَبُوهُ كَرِيمٌ "
تحميل كتاب متن الآجرومية ويليه ملحة الإعراب pdf
فأما الكسرةُ فتكونُ علامةً للخفضِ في ثلاثة مواضع، في الاسم المفرد المُنصَرِف، وجمع التكسير المُنصَرِف، وجمع المؤنث السالم
ومثال ضمير المخاطب الواحد المذكر: " ضَرَبْتَ، حَفِظْتَ، اجْتَهَدْتَ " أما التوكيد اللفظي: فيكون بتكرير اللفظ وإعاجته بعينه أو بمرادفه، سواءًا كان اسمًا نحو: « جاء محمدٌ محمدٌ » أم كان فعلًا نحو « جاء جاء محمد » أم كان حرفا ًنحو « نَعَمْ َنعَمْ جاء محمد » ونحو: « جاء حضر أبو بكر » و « نَعْمْ جَيْرَ جاء محمدٌ »

PDF

فمثال الفاعل المفرد المذكر: مع الفعل الماضي:" حَضَرَ الصَّدِيقَانِ، وَحَضَرَ خَالِدٌ " ومع المضارع:" يُسَافِرُ مُحَمَّدٌ، وَيَحْضُرُ خَالِدٌ ".

تحميل كتاب متن الآجرومية ويليه ملحة الإعراب pdf
أَسْئِلَةٌ ما هو المفعول به؟ إلى كم قسم ينقسم المفعول به؟ ما هو الظاهر؟ مثل بثلاثة أمثلة للمفعول به الظاهر
تحميل كتاب متن الآجرومية pdf
ـ أَوْلى النَّاس بالْعَفُوِ أَقَدَرُهُمْ على العُقُوبةِ
هذا الكتاب اسمه «المقدمة الآجُرُّومية في مبادئ علم العربية»
« قال: الكَلاَمُ هُوَ اللَّفْظُ الْمُرَكَّبُ الْمُفِيدُ بِالْوَضْعِ» وأقول: لِلَفْظِ " الكلام " معنيَان: أحدهما لغوي، والثاني نحويّ