فبعد العمليات الناجحة في منطقة الخانوكة بتلال حمرين يستمر ابطال الجهاز في ملاحقة عصابات داعش الارهابي حيث نفذت قوة من ابطال الجهاز وبالتنسيق مع طيران التحالف الدولي، عملية انزال جوي في منطقة جبال قرة جوغ جنوب قضاء مخمور ، واشتبكت مع العصابات الارهابية من فجر الامس ولغاية فجر اليوم مع ضربات جوية متلاحقة، وقد اسفرت العملية عن مقتل ٢٥ إرهابياً وتدمير ٩ انفاق، فضلا عن معسكر للتدريب | ويجوز النصب على إضمار " أن " وهو الصرف عند الكوفيين ، كما قال : فإن يهلك أبو قابوس يهلك ربيع الناس والشهر الحرام ونأخذ بعده بذناب عيش أجب الظهر ليس له سنام وإن شئت رفعت " ونأخذ " وإن شئت نصبته |
---|---|
» لا محلّ لها استئنافيّة | والإخزاء : الإذلال ، وتقدّم في البقرة |
يستمر الرجال الابطال في جهاز مكافحة الارهاب في تعقب فلول عصابات داعش الارهابي اينما فروا لا تمنعهم عن هذه الملاحقة جبال او تلال صحارى او وديان.
12«وَيُخْزِهِمْ» مضارع معطوف على يعذبهم مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الياء ، والهاء مفعول به ، والجملة معطوفة | أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي, أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي, أنبأنا محمد بن يوسف, أنبأنا محمد بن إسماعيل, حدَّثنا علي بن عبد الله, حدثنا يزيد بن هارون, حدثنا محمد بن مطرف, عن يزيد بن أسلم, عن عطاء بن يسار, عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من غدا إلى المسجد أو راح أعدَّ الله له نـزلَه من الجنة كلما غدا أو راح » |
---|---|
أى : أقدموا على قتالهم وباشروهم بشجاعة وإخلاص كما أمركم ربكم ، فإنكم متى فعلتم ذلك يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ بسبب ما تنزلونه بهم من قتل وأسر وجراحات بليغة ، وإغتنام للأموال | وقال الآخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتما, فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه, وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم, وهو يوم الجمعة, ولكن إذا صليتُ دخلت، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه, ففعل فأنـزل الله عز وجل: « أجعلتم سقاية الحاجِّ وعمارة المسجد الحرام » , إلى قوله: « والله لا يهدي القوم الظالمين » |
فقال العباس: ما لكم تذكرون مساوينا ولا تذكرون محاسننا؟.
24لأن العذاب من السماء قد يكون استئصالا لكل الكافرين؛ صغارا وكبارا، كأن يغرقهم الطوفان، أو تأتي الصيحة فتبيدهم عن آخرهم، أو تجيئهم ريح صرصر عاتية تدمرهم، أو تصيبهم الرجفة فتجمدهم، وفي كل هذه الحالات لا يبقى أحد من الكفار، ولكن القتال البشري لا يقضي على الكفار نهائيا، فالإسلام يمنعنا من قتال النساء والصبيان، ومن قتال الذين لم يقاتلونا | فكان انتصاركم عليهم شفاء لصدورهم |
---|---|
والله عليم بصدق توبة التائب، حكيم في تدبيره وصنعه ووَضْع تشريعاته لعباده | وهو جزم بمعنى المجازاة : والتقدير : إن تقاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين |
والفائدة الرابعة بينها - سبحانه - فى قوله وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ.
9