إلا أن صاحب الأثر الأكبر في تكوينه العلمي والروحاني هو سراج الأمة في عقودها الأخيرة شيخ الإسلام العلامة الشيخ عبد الله سراج الدين الحسيني، الحافظ المفسر، والعارف المحقق، والدكتور نور الدين حفظه الله تعالى ابن أخته وصهره زوج ابنته ذهب نور الدين بعد إنهائه الثانوية إلى مصر، فالتحق بجامعة الأزهر ليحصل على الليسانس عام 1958 متفوقًا على زملائه مع فوزه بالمرتبة الأولى، ودرس هناك على يد الشيخ مصطفى مجاهد والشيخ محمد محمد السماحي والشيخ عبد الوهاب البحيري والشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد، كما يعتبر الشيخ الكبير عبد الله سراج الدين أبرز من تلقى عنهم الشيخ عتر تعليمه
وفي عام 1964م نال درجة الدكتوراه عن أطروحته: طريقة الترمذي في جامعه، والموازنة بينه وبين الصحيحين دارت في رأسي صورة أمي ومنامي وكلام شيخي أبي خالد، فقلت لشيخنا العتر: سيدي لقد رأيت في المنام ما حدث الآن، وكنت سألت أستاذي فيما رأيت، فقال لي: خذ، هذا مال من أطهر المال؛ ابتسم شيخنا العتر، وودعته، ومضيت

قبض العلماء: المعهد ينعى نور الدين عتر

نور الدين عتر عن ٨٣ عاما؛ حيث أسلم الروح لبارئها بعد رحلة طويلة مباركة من العطاء العلمي والتربوي والدعوي، رحمه الله وغفر له، وجزاه عن العلم وطلابه خيرا، وأنزله منازل الادأبرار، وأنزل الصبر والرضا على قلوب أهله وطلابه ومحبيه.

28
قبض العلم بموت العلماء العاملين
وإذا اجتمع هذان الشرطان في الرواي فإنه يعتبر ثقة يقبل حديثه، وبناء على ذلك ترفض أحاديث من حاله تخالف هذين الشرطين، وفرّع لهذا البيان حسب سبب الاختلال، إن كان الاختلال من جهة العدالة أو الضبط، ووضح ذلك ببعض صوره: بعض صور من رد حديثه بسبب الاختلال في العدالة 1 — لا يقبل حديث الراوي الكافر، بل يجب أن يكون وقت روايته للحديث مسلما، فإن الكفر أعظم موجبات العداء للدين وأهله، فكيف تقبل رواية الكافر مهما كان عليه من الصدق؟! رحم الله نور الدين عتر وعوَّض عنه التراث وعلم الحديث
الشيخ نور الدين عتر .. صاحب النظرية العلمية المتكاملة في علم نقد الحديث
ولمّا وصلت إلى دمشق والتقيت بسيدي العلامة نور الدين عتر -رحمه الله- رحّب بي كعادته وسألني عن أخبار الجزائر لا سيما في تلك المرحلة العصيبة، وسألني عن أخبار الأستاذ عبد المجيد وصديقه الأستاذ عبد الناصر قارة، فطمأنته ونقلت له سلامهما وأشواقهما، وذكرت له قصة النسخة
نور الدين عتر
ولعل أخي الفاضل العالم الدكتور عبد العزيز بن السايب يتولى بيان ذلك ، فهو أفصحُ مني لسانا وأرقُّ منّي فؤادا
جدير بالذكر أنه كُتبت عنه رسالة ماجستير بعنوان الدكتور نور الدين عتر وجهوده في علوم الحديث أعدها عبد العزيز محمد الخلف، ونوقشت عام 2007م بكلية الشريعة — جامعة دمشق وصف الكتاب كتاب حديث يدرس قواعد الجرح والتعديل وأحكامها، في منهاج محكم ينظم الدراسة، ويقيم الأدلة، ويوضح بالشواهد والأمثلة، ليجمع بين النظرية والتطبيق
ويحرر هذا المقال بعض المزايا التي استلهمها الدكتور محمد أبو شهبة من الكتاب في ثلاثة محاور رئيسة، ويمثل قراءة في هذا الكتاب العلمي الفذ، وإشادة بجهود الدكتور نور الدين رحمه الله تعالى سليل أسرة علمية عريقة في التقى والصلاح، راسخة في علوم الشريعة والحقيقة

علوم القرآن الكريم

تجاوزت مؤلفاته الخمسين ما بين تحقيق وتأليف، أبرزها كتاب: منهج النقد في علوم الحديث الذي اعتبر مرحلة تاريخية جديدة في علم المصطلح بعد مرحلة شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني.

1
علوم القرآن الكريم
إنه بهذا يواجه مناهج البحث العصرية العربية والأجنبية التي تزهو بالمنهجية وصياغة النظريات، ويبين -بما لا يدع مجالا للشك- عمق نظرة المحدثين، وشمولها جوانب البحث النقدي في الأحاديث
قبض العلماء: المعهد ينعى نور الدين عتر
لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه"
قبض العلم بموت العلماء العاملين
هو لطلابه أب شفوق ومعلم صارم ومربٍ مصلح، أثر في حياتهم العلمية والدعوية، وكانت له الأيادي البيضاء في افتتاح الكثير من المعاهد والمدارس الشرعية، ومساعدة عدد من طلاب العلم مادياً في الخفاء الشيخ العلامة مع كونه من أكبر علماء الحديث الشريف في وقتنا هذا إن لم يكن أكبرهم على الإطلاق، يتميز بالناحية الروحية الواضحة، فتزكية النفس غايته، وإدراك رضا الله ورسوله هدفه، زاهدٌ في المناصب والدنيا، متواضعٌ، سمحٌ، رحيمٌ، نقي الصدر نقاء الثلج، خاشعٌ، رقيق القلب بكاءٌ، وإن من يحضر مجالسه من ذوي الألباب يجزم أن الشيخ يحيا في عالم من أحبهم قلبه وتعلق بهم من السيد الأكرم صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعه، ولذلك فإنه رغم ضخامة إنجازاته يختار الخفاء دائماً، والبعد عن الأضواء المصدر: قناة د