وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم | ج: إذا كان الأمر كما ذكر وجب عليك قضاء يوم بدل اليوم الذي استمنيت فيه ، ولا كفارة عليك |
---|---|
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم | وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم |
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السؤال الثاني من الفتوى رقم 3201 س2: هل نكاح اليد من السبعة الذين ذكرهم الحديث وحكم عليهم باللعنة ؟ علماً أني فعلت ما يسمى بالعمل السري وأنا الآن خجلان أفيدوني ماذا أفعل وقد استغفرت الله تعالى ، وأنا حائر وأخشى أن أكون من السبعة المذكورين في الحديث الذين لعنهم النبي صلى الله علبه وسلم | ج: لا يجوز التمثيل برسوم وأشكال ذوات الأرواح من إنسان ونحوه ولو كان ذلك لإيضاح بعض أماكن في الكعبة المشرفة ، لعدم الحاجة إلى ذلك، ولعموم أدلة المنع |
---|---|
ج : الاستمناء باليد حرام ، لعموم قوله تعالى : وَالذِّينَ هُم لِفُروجِهمْ حَفِظُون 5 إِلا عَلى أَزوجِهِمْ أَو مَا مَلكَت أَيمنُهمْ فَإنهمْ غَير مَلومِين 6 فَمنِ ابتَغَى ورآءَ ذَلِك فَأولئكْ هُم العَادُونَ ، ولما فيه من الضرر | وبعد إلحاح شديد من زوجته أفطر حيث وهم خائفون عليه من الصيام أن يؤثر على حالته، وقد أفطر باقي شهر رمضان 24 يومًا، وفي يوم العيد بعد رمضان وقف شقه الأيمن رجله ويده وجميع أعضاء الجهة اليمين، وبعد عشرة أيام توفي والدي |
إلخ، وذلك لعموم النصوص ولما فيها من المضاهاة ولكونها ذريعة إلى الشرك.
من رحمة الخالق الجليل ولا ريب أن هذا العشق من أعظم الشرك | وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم |
---|---|
والصلاة في المكان الذي فيه تلك الصور غير جائزة إلا للضرورة، وهكذا الصلاة في الملابس التي تشتمل على صور لحيوان لا تجوز، لكن لو فعله صحت مع التحريم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم « أنه لما رأى سترا عند عائشة فيه تصاوير غضب وهتكه وقال: "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال: أحيوا ما حلقتم » رواه مسلم وصححه |
فيدعي أن كل علوم العلماء مستقاة من علمه وفروع له، وأن سلوك العباد إنما هو بما فرضه وسنه لهم، وأنه يقدر على إغلاق الجحيم بعظمته لولا سابق عهد من الرسول، وأنه يغيث من وفى له من المريدين وينجيه من البلايا ويحميه في.
3