ما معنى شهادة ان لا اله الا الله

وعلى هذا لا يكون معنى إله مطابقاً لمعنى الرب كما يظنه من لم يفهم حقيقة الفرق بينهما، مما أدى إلى أخطاء شنيعة في معرفة حقيقة التوحيد والشرك	فإذا صار تقدير الخبر بكلمة حق صوابا من جهتين: - الجهة الأولى: أن النزاع بين المشركين وبين الرسل كان في استحقاق العبادة لهذه الآلهة، ولم يكن في وجود الآلهة
فهو سبحانه وتعالى المستحق للعبادة دون ما سواه، وهو الذي تعبده القلوب محبة وإجلالاً وتعظيماً، وذلاً وخضوعاً وخوفاً وتوكلاً عليه، ودعاءً له، فلا يُدعى إلا الله، ولا يستغاث إلا به، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يصلى إلا له، ولا يذبح تقرباً إلا له، فيجب إخلاص العبادة له سبحانه وتعالى، كما قال تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ البينة:4	قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير وَاحِدٍ: يُعَظِّمُوهُ، {وَتُوَقِّرُوهُ} مِنَ التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي: "أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه صلى الله عليه وسلم"

وعلى هذا لا يكون معنى إله مطابقاً لمعنى الرب كما يظنه من لم يفهم حقيقة الفرق بينهما، مما أدى إلى أخطاء شنيعة في معرفة حقيقة التوحيد والشرك

فإذا صار تقدير الخبر بكلمة حق صوابا من جهتين: - الجهة الأولى: أن النزاع بين المشركين وبين الرسل كان في استحقاق العبادة لهذه الآلهة، ولم يكن في وجود الآلهة

فهو سبحانه وتعالى المستحق للعبادة دون ما سواه، وهو الذي تعبده القلوب محبة وإجلالاً وتعظيماً، وذلاً وخضوعاً وخوفاً وتوكلاً عليه، ودعاءً له، فلا يُدعى إلا الله، ولا يستغاث إلا به، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يصلى إلا له، ولا يذبح تقرباً إلا له، فيجب إخلاص العبادة له سبحانه وتعالى، كما قال تعالى: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ البينة:4

قال ابن كثير: "قال ابن عباس وغير وَاحِدٍ: يُعَظِّمُوهُ، {وَتُوَقِّرُوهُ} مِنَ التوقير وهو الاحترام والإجلال والإعظام"، وقال السعدي: "أي: تعظموه وتُجِّلوه، وتقوموا بحقوقه صلى الله عليه وسلم"

ما هي أركان شهادة أن لا إله إلا الله والاثبات: وأصله إلاه على فعال بمعنى مفعول لأنه مألوه أي معبود، كقولنا إمام فعال بمعنى مفعول لأنه مؤتم به
معنى ومقتضيات شهادة أن محمداً رسول الله: وهنا تنتبه إلى أن الخبر لما قدر بـ حق صار المثبت هو استحقاق الله - عز وجل - للعبادة
الشهادتان: كيف يبين قوله تعالى وإذا قال إبراهيم لأبيه وقومه أنني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم ترجعون معنى شهادة ان لا إله إلا الله حل توحيد خامس ابتدائي ف2 كتاب التوحيد الصف الخامس الابتدائي الفصل الثاني الجواب هو فقوله تعالى اني براء مما تعبدون نفي يوافق قول لا اله وفيها براءة من الشرك واهله وقوله تعالى الا الذي فطرني إثبات يوافق قول إلا الله ومعنى فطرني خلقني فابراهيم عليه السلام يتبرا من كل الالهة التي تعبد الا الله الذي خلقه وهو الله عزوجل

ومن الأدلة من الكتاب والسنة على هذا الشرط: فمن الكتاب: قوله تعالى: فمن الكتاب قوله تعالى:: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ الزمر2،3 ، ومن السنة ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركتُه وشركه	بل هو مذهب معلوم الفساد من الشريعة لمن وقف عليها
ومن عبد الله تعالى مخلصاً له محققاً معنى لا إله إلا الله فسينال سعادة عظيمة وانشراحاً وسروراً وحياة كريمة طيبة، فليس للقلوب أنس حقيقي ولا اطمئنان وراحة بال إلا بإفراد الله تعالى بالعبادة، كما قال تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَة النحل: 97	٢٠ وقال عبد الرحمن بن حسن: لا ريب أن الشهادة لا تكون شهادة إلا إذا كانت عن علم ويقين وصدق، وأما مع الجهل والشك فلا تعتبر ولا تنفع؛ فيكون الشاهد والحالة هذه كاذبًا؛ لجهله بمعنى الذي يشهد به

ومن الأدلة من الكتاب والسنة على هذا الشرط: فمن الكتاب: قوله تعالى: فمن الكتاب قوله تعالى:: إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ الزمر2،3 ، ومن السنة ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركتُه وشركه

بل هو مذهب معلوم الفساد من الشريعة لمن وقف عليها

ومن عبد الله تعالى مخلصاً له محققاً معنى لا إله إلا الله فسينال سعادة عظيمة وانشراحاً وسروراً وحياة كريمة طيبة، فليس للقلوب أنس حقيقي ولا اطمئنان وراحة بال إلا بإفراد الله تعالى بالعبادة، كما قال تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَة النحل: 97

٢٠ وقال عبد الرحمن بن حسن: لا ريب أن الشهادة لا تكون شهادة إلا إذا كانت عن علم ويقين وصدق، وأما مع الجهل والشك فلا تعتبر ولا تنفع؛ فيكون الشاهد والحالة هذه كاذبًا؛ لجهله بمعنى الذي يشهد به

معنى لا إله إلا الله: ولهذا صار قوله لا إله إلا الله وقول لا إله غير الله هذا أبلغ في الإثبات من قول: الله إله واحد، لأن هذا قد ينفي التقسيم و لكن لا ينفي استحقاق غيره للعبادة
شهادة أن لا إله إلا الله تقتضي الإيمان والعمل: { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
شهادة أن لا إله إلا الله تقتضي الإيمان والعمل: ولكن الله لأنه لا عبادة إلا الله وهذه الشهادة لا ينكرها كثير من أصنامه، إلا أن الأصل في أن أركان شهادة أن لا إله إلا الله أنه لا يوجد صنم حقيقي غير الله تعالى، وأن ما يعبدون من إله غير الله باطل وله آلهة كثيرة جدا عند الله تعالى، ولذلك نرى أن كثيرين من المشركين رفضوا وعد الله تعالى أن لا إله إلا الله

قال ابن رجب: "ومن ترك الشهادتين خرج من الإسلام"
والأصل في الشهادة: أن تكون عن حضور ومشاهدة حسية	المحبة، وضدها الكراهية والبغضاء، وعلامة حب العبد ربه تقديم محابه وإن خالفت هواه، وبغض ما يبغض ربه وإن مال إليه هواه، وموالاة من وإلى الله ورسوله ومعاداة من عاداه، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره وقبول هداه

قال ابن رجب: "ومن ترك الشهادتين خرج من الإسلام"

والأصل في الشهادة: أن تكون عن حضور ومشاهدة حسية

المحبة، وضدها الكراهية والبغضاء، وعلامة حب العبد ربه تقديم محابه وإن خالفت هواه، وبغض ما يبغض ربه وإن مال إليه هواه، وموالاة من وإلى الله ورسوله ومعاداة من عاداه، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره وقبول هداه

معنى شهادة أن لا إله إلا الله

قال في فتح المجيد: وقد أجمع العلماء على أن من قال: "لا إله إلا الله" ولم يعتقد معناها، ولم يعمل بمقتضاها: أنه يقاتل حتى يعمل بما دلت عليه من النفي والإثبات.

معنى شهادة أن لا إله إلا الله: ١٥ ولهذا وُصفت الشهادة بالقطعية والتحقيق والجزم ١٦ ؛ قال الفيروز آبادي: الشهادة: خبر قاطع
معنى شهادة ان لا اله الا الله: ولابد من الصدق المنافي للكذب لقوله صلى الله عليه وسلم: "وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً، يصدق قلبه لسانه، ولسانه قلبه"
معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله: ٣١ وهذا من شهادة الفعل، فالشهادة كما أنها تكون نطقا باللسان، فهي أيضا تكون عملاً بالأركان كما قال تعالى: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ ٣٢ فهذه شهادة منهم على أنفسهم بما يفعلونه، وكذا القائل لهذه الكلمة فلا بد أن يشهد بعمله على صدق شهادته، ولا يكون ذلك إلا بانقياد في الظاهر

شهادة أن لا إله إلا الله تقتضي الإيمان والعمل

معنى شهادة التوحيد

معنى شهادة أن لا إله إلا الله