| כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים בְּאֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר | וְתֵן בָּנוּ כֹּחַ וּבְרִיאוּת וִיכֹלֶת מַסְפִּיק, וְחֹזֶק וְאֹמֵץ בְּאֵבָרֵינוּ וְגִידֵינוּ וְגוּפֵנוּ, לַעֲמֹד עַל הַמִּשְׁמָר, וְלֹא יֶאֱרַע לָנוּ שׁוּם מִחוּשׁ וְשׁוּם כְּאֵב, וְנִהְיֶה שְׂמֵחִים וְטוֹבִים וּבְרִיאִים לַעֲבוֹדָתֶךָ וּלְיִרְאָתֶךָ |
|---|---|
| בָּרוּךְ אַתָּה ה´, רופֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂות: אֱלהַי | אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן: יְהִי חַסְדְּךָ יְיָ עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ: הַרְאֵנוּ יְיָ חַסְדֶּךָ וְיֶשְׁעֲךָ תִּתֶּן לָנוּ: וַאֲנִי בְּחַסְדְּךָ בָטַחְתִּי יָגֵל לִבִּי בִּישׁוּעָתֶךָ, אָשִׁירָה לַיְּיָ כִּי גָמַל עָלָי: הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד, כִּי-עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְיָ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה: ואומרים את הפרקים צ"א ו-ק"ל שבתהלים החיד"א, שומר ישראל, צפורן שמיר אקטואלי למגיפת הקורונה: — הפיצו הלאה, כי אין כמו תפילת רבים! בעל ה הסביר נוהג זה על פי דברי שחיוב הנשים בתפילה נובע מכך שישנה מצווה מהתורה להתפלל, אך אין המצווה מהתורה כוללת תפילה שלשה פעמים ביום אלא רק אמירת בקשה פעם אחת ביום |
כמובן שיש לזכור כי בניגוד לשפות אירופאיות מסוימות אין בעברית אפשרות לשימוש בגוף שלישי סתמי בדומה ל IT באנגלית ולכן תהיה הפניה אל האלוהים בדרך כלל בלשון זכר להוציא את המקרים המועטים בהם נאמרים הדברים בלשון נקבה או בפנייה לשכינה ולא לה'.
| בגלל הקביעה כי היהדות מועברת מהאם לצאצאיה היו אלה הנשים, בקרב קהילות ה בפורטוגל, שהפכו למתפללות העיקריות בהתכנסויות החשאיות ולנושאות בעול שימור המסורת בנסיבות החיים שנכפו עליהם | וִיהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ, יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שְתַרְגִילֵינִי בְּתוֹרָתֶךְ, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְאֶל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עֲוֹן, וְלֹא לִידֵי נִיסָיוֹן, וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְתַרְחִיקֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּיֵצֶר הַטּוֹב, וְכוֹף אֶת יִצְרִי לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָּךְ, וּתְנֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ, וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאַי, וְגָמְלֵנִי חֲסָדִים טוֹבִים |
|---|---|
| תפילת בוקר נגד הרפיון באמונה האורתודוכסית, דיכאון ודיכאון מתואמים עם חטאי תמותה | בבוקר התפילות הנוצריות עוזרות לכוון את הילד אל הנתיב הצדיק, להקל עליו מפני הרגלים רעים, להגן עליו מפני הרע עין והשפעה רעה מבחוץ, ועדיין לחזק את הבריאות ולתת כוח כדי להתמודד עם מחלות |